Социальный вопрос
Да и сам он твердо верил в святость права собственности, не раз резко высказывался против «аграрного закона» (как еще с конца XVIII в. называли закон о насильственном переделе земель).
Социально-экономическая программа «Молодой Италии» оказалась в результате сильно ограниченной (хотя и не вовсе лишенной привлекательности для масс). Речь шла о республике, политическом равенстве, судебной, административной, налоговой реформах. Выдвигая эту программу, Мадзини звал своих соратников «прислушиваться к стонам нужды, вскрывать притеснения, продажность, злоупотребления». «Идите к простолюдинам, поднимитесь в горы, присутствуйте при трапезе земледельца, посещайте мастерские ремесленников»,— звал Мадзини.
Но у членов «Молодой Италии» (в основном горожан) не было умения говорить с «простолюдинами» и была вера, что народ пойдет в бой «по первому зову». Да и сам Мадзини, еще более своих соратников веривший в чудодейственную силу «первого зова», скоро начал вести пропаганду в основном среди интеллигенции. «Я обращаюсь главным образом к молодежи,— признавал он,— конечно, было бы лучше, если бы свет проник понемногу в наши массы, но как этого достичь? Массы у нас не читают. Они плачут и проклинают». Так получилось, что пропаганда мадзинистов в массах была недостаточна, шла в основном в Ломбардии, Тоскане. Идеи «Молодой Италии», даже те из них, какие могли бы привлечь к мадзинистам массы, в народ не проникли.
Пагубных последствий этого Мадзини не предвидел, а когда они сказались, не понял.
Революцию, к которой он звал, Мадзини делил на два этапа. Первый — от начала восстания до достижения независимости. Это период партизанской национально-освободительной «войны отрядами», которую народ ведет под руководством «молодежи».
